为啥非得是5不是6？国旗五星背后的隐秘文化

        摘要：由于新中国继承了古老中国的法统，所以，它也是古老中国和中华民族的象征。走遍世界，有五星红旗的地方就有中国人。

        又到国庆，中国大街小巷都飘扬起了五星红旗。

        它是新中国的象征。由于新中国继承了古老中国的法统，所以，它也是古老中国和中华民族的象征。走遍世界，有五星红旗的地方就有中国人。

        虽然说吧，岛君和大家一样，平常很少拿国旗出门（毕竟岛君又不是个导游），但国旗的主体图案——五星，却总带在身上——谁出门还不带点钱呢？无论大票还是钢蹦上，都有国徽的图案，而国徽上就有五星。

        但是你知道吗？很多国家的国旗上都有星星，少的是1颗（比如朝鲜），多的有50颗（比如美国） ，中国为什么要选择5颗？而不是3颗、4颗呢？这背后有什么讲究呢？

        听岛君给你揭秘。先卖个关子，数数5星有多少种摆布方法。

        五星起码有四种摆法

        五星的各种摆法里，最典型的要数五星红旗了。其构图很简单，但要画得准确无误也不容易。国家曾发布《国旗》和《国旗颜色标准样品》两项国家标准，规定了国旗的形状、颜色、图案、制版定位、通用尺寸、染色牢度等技术要求，并宣布于1991年12月1日起正式实施。

        事实上，由国家以法律形式确定的五星的画法，至少有四种，每一种都是合法的五星呈现方式，甚至连五颗星的大小都很灵活。

        第一种，国旗上的五星。这个，大家太熟悉了，不赘述。什么，你不知道？放学别走，我保证不打你。

        第二种，国徽上的五星。它的画法却与国旗不同，大星居中，小星在下方环绕。寓意五星照耀下的天安门。

        第三种，香港区旗上的五星。在这里，五星犹在，但从“一大四小”变成了一样大，从四星环绕一星变成了五星围成一圈，但它的含义未变，仍是“五星”，是中国的象征。

        第四种，澳门区旗上的五星。这里也有五星，而且是一大四小，但排列方法与前面三种都不同，是大星居中，两边各两颗小星。

        五星的四种画法，各不相同，但都是国家最高立法机关通过的，都具有同等法律效力。怎么样，岛君没骗你吧？但问题来了——

        为什么非得是五颗星星？

        先来看看官方说法。设计者的本意是，用大五角星象征中国共产党，用四颗小五角星代表组成中国人的四个阶级。这个用意，被参加新政协会议的代表们接受了。政协主席团通过的制旗办法规定：中华人民共和国国旗为五星红旗，长方形。红色象征革命。旗面左上方缀黄色五角星五颗，象征共产党领导下的革命大团结。星用黄色，象征红色大地上呈现光明。一星较大，居左；并各有一个角尖正对大星的中心点，表达亿万人民心向伟大的中国共产党，如似众星拱北辰。

        历史记载就这么口口相传，大家也基本认可了，但奇怪的是，在1991年通过的《国旗法》中，只规定“中华人民共和国国旗是五星红旗”，对五星的含义并无具体说明。到了香港、澳门区旗上，五星的含义更纯粹，就是中华人民共和国的象征，没有别的意思。

        纳尼？

        政协代表们怎么想，历史已有记载。开国领袖们怎么想的，岛君却觉得没有看上去那么简单。

        尽管无从查考，但可断定的是，开国领袖们喜欢五星图案，坚信五星能代表中国，能给中国人民带来福分。除了“大团结”的寓意外，这个图案与古代星象学上关于“五星”的说法有没有关系，心里知道就行了，何必说出来呢?他们压根不会想到，1995年出土的一件汉代文物，泄漏了“天机”，给我们提供了加深理解五星含义的另一条线索。

        1995年10月，中国—日本尼雅遗址学术考察队成员在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地上挖开了一座古墓。这是一个两人合葬墓。合葬的两人身上穿着许多衣物，最显眼的是，其中一具尸体的右臂上绑着一个色彩鲜艳的织锦。织锦色彩绚烂，文字激扬，纹样诡秘，意蕴神奇，立刻吸引了所有人的眼光。这块织锦呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，以织锦为面料，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带。最具震撼力的是，织锦上织有八个汉隶文字：

        “五星出东方利中国”

        汉代，那是秦朝之后的朝代，从公元前206年汉高祖刘邦建国，延续到公元220年，距现在至少约两千年。难道说，两千年前的汉人就崇拜五星，就发现了“五星”和“中国”之间的神秘联系了吗？

        是的，正是这样。

        中国古人对天上的星辰抱有浓厚的兴趣，认为星辰的变化与人间的治乱是正相关关系。天空星辰无数，“其动者有七，日、月、五星是也。……众星列布，体生于地，精成于天，列居错时，各有所属，在野象物，在朝象官，在人象事。”（张衡语）在司马迁的《史记》中，专有一章叫《天官书》，记述了当时人们对天象的看法。按司马迁的记述，水、火、木、金、土五大行星，“木与土合，为内乱”；“水则变谋而更事”：“火为旱”；“土为忧”；“火与水合为?，与金合为铄，为丧，皆不可举事，用兵大败”。“三星若合，其宿地国外内有兵与丧，改立公王”。“四星合，兵丧并起，君子忧，小人流”。这几种组合都不好，只有“五星合，是为易行，有德，受庆，改立大人，掩有四方，子孙蕃昌”。“五星分天中，积于东方，中国利”。“五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下”。

        有没有觉得很涨姿势？天机一不小心就被你发现了：“五星”聚在东方，对“中国”是最大的吉兆。

        不仅如此，五星的颜色也很有讲究。司马迁写道；“五星色白圜，为丧旱；赤圜，则中不平，为兵；青圜，为忧水；黑圜，为疾，多死；黄圜，则吉。”“五星同色，天下偃兵，百姓宁昌。”翻成现代汉语就是：只有黄色的五星，才是大吉大利。

        以新中国开国领袖们的文化根底，他们对五星在古代星象学中的含义应该是有所了解的，尤其是熟读经史的毛泽东。他们认同设计者对五星的解释，或许是因为，这个解释既符合当时的国内情况，又契合中国传统文化理念。因此，用五颗黄色星辰镶嵌的红旗做新中国的Logo，本来就是不二之选。

        常言说的好啊，“世事洞明皆学问。”作为世界人口最多国家的国旗，五星红旗的来历肯定不会像我们所知道的那样简单。侠客岛对“五星”含义的猜想，聊备一说。不过趁着国庆涨了涨姿势，下次面对飘扬的五星红旗时，你肯定会多份敬仰的：）

        而且，只要法律允许，五颗星星摆出1万种方式，都没什么问题嘛。岛君是不会骗你的。

        历史：五星方案差点没入选

        当然啦，五星红旗的诞生还颇费了一番周折。

        大道至简。五星红旗的构图十分简洁。底色鲜红一片，唯一的图案是五颗黄色五角星。在世界各国的国旗中，五星红旗不说是最简洁的，也在简单明快之列。

        关于五星红旗诞生的经过，有关当事人的回忆十分详细：

        1949年7月4日，新政治协商会议筹备会第六小组发出征集国旗、国徽图案和国歌词谱的启事。当时在上海工作的曾联松希望设计一幅国旗图案来表达他对新国家的爱国热情。时值7月中旬，他在自家的阁楼上开始了国旗图案的设计。他想到中国共产党领导的工农红军是以五角星作为自己的标志的，而且中国共产党又是中国人民的大救星，因而决定用五角星来象征它。同时，用四颗小五角星来象征由四个社会阶级（工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级）组成的人民。

        1949年8月20日，国旗国徽评选委员会共收到了2992幅（一说为3012幅）国旗图案。这些应征图案在临时选阅室内进行了展示，评选委员会从中精选出38份草图，并将其汇编入《国旗图案参考资料》，提交给新成立的中国人民政治协商会议讨论。曾联松的方案最初并未入选，后来在田汉（就是后来选作国歌的《义勇军进行曲》的词作者）的主张下才被收为“复字32号”“红地五星旗”（看到这里，岛君禁不住一哆嗦：真悬哪！），并根据小组讨论的意见去除了类似苏联国旗的锤子镰刀的标志。

        1949年9月23日，政协全体会议代表分组讨论了国旗方案，但并未形成定论。会中有代表觉得32号方案中的四颗小五角星提法不妥，认为不应提到资产阶级。毛泽东和大多数代表起初都赞成一颗星一条横杠的4号图案。但张治中（国民党高级将领，1949年投入革命阵营）向毛泽东表达了他的反对意见，认为一条横杠有分裂国土、分裂革命之嫌，而且容易使人联想到孙悟空的金箍棒。23日当晚，彭光涵（马来西亚华侨，1940年回国参加革命）向周恩来推荐了32号图案，而周恩来对该设计感到满意，并要求彭光涵绘制较大的图样。此外，陈嘉庚（著名爱国华侨领袖）也向毛泽东和周恩来提出建议，认为政权特征比地理特征更为重要，因此无需坚持使用象征黄河的横杠。

        两天后，毛泽东在中南海召开了座谈会，说明了他赞成红地五星旗的理由。毛泽东指出，五星红旗这个图案表现革命人民大团结，将来也要大团结，因此，又是团结，又是革命。这一观点在与会代表间取得了共识。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议正式决定采纳“红地五星旗”的方案，并将其改名为“五星红旗”。

        文/东方不才