“凉州会盟”主要人物萨迦班智达圆寂770周年纪念座谈会在凉州举行

近日，凉州白塔寺管委会等相关单位人员与青海文都大寺昆氏座主噶尔哇•阿旺桑波、凉州金塔寺住持堪布释迦丹增、西宁宗喀大慈宏觉寺格西观觉嘉措等在凉州举行“凉州会盟”主要人物——萨迦班智达圆寂770周年纪念座谈会。

中国佛教始终把“护国”作为自己的宗旨之一，把“报国土恩”作为佛教教义的重要内容，主动而积极地维护国家利益，始终保持既爱国又爱教的优良传统。因而，自从佛教传入中国并与中国文化水乳交融，这片土地上就出现了许多在国家危难之际用生命践行这一理念的高僧大德。萨迦•班智达就是这样一位爱国智者，他心有大慈悲，胸有爱国情，弘扬佛法、利益众生的同时，为祖国富强统一鞠躬尽瘁。

萨迦•班智达于公元1182年出生于声名显赫的大贵族，年幼便跟随三伯父学法，受严格的佛典经学教育。由于他学识高超、著述甚丰、品行高尚，声望极佳，所以当时的人们都尊称他为“班智达”。萨迦班智达是一位博通佛学知识的高僧大德，也是娴熟十明学科的知名学者，他是广大藏族地区是家喻户晓的历史、文化名人，是积极引导藏传佛教坚持中国本土化方向发展和为民族团结、护国利民事业发挥了积极作用的推动者，也是倡导中华各民族在交往交流交融中形成铸牢中华民族共同体意识历史进程的奠基者。   

据史记，1244年秋，阔端向萨迦•班智达发出正式邀请诏书，请他前来凉州商谈吐蕃归属问题，阔端作为蒙古汗廷代表，萨迦•班智达作为吐蕃地方代表，进行了一系列磋商谈判，并就关键问题达成共识。完成了中华各民族大团结、祖国统一的历史使命，蒙古皇室也开始接受了藏传佛教文化教育。自此，吐蕃正式成为了大蒙古国的领土，随着公元1271年元世祖忽必烈建立元朝，吐蕃正式并入中国的版图之内。吐蕃当时也被称为乌斯藏，元朝时由于划归西域范围，所以也被称为西蕃。到明朝的时候，直接被称为藏。到了清朝的时候，就直接称为西藏。从西藏发展和祖国统一的历史长河来看，萨迦•班智达为西藏社会稳定、经济发展与文化繁荣做出了卓越贡献，为中国多民族统一国家的形成与巩固留下了不可磨灭的历史功绩，是值得我们敬仰的伟大爱国高僧。

青海文都大寺昆氏座主噶尔哇·阿旺桑波表示，此次活动的举办旨在纪念萨迦班智达为维护祖国统一、民族团结、社会稳定、弘扬佛法、利益众生、国泰民安、世界和平等方面所做出的丰功伟绩，具有重要的历史和现实意义。（楚悉 曹宜田报道）